Японские христианские иконы: привычные образы в необычной трактовке

Христианство в Японию попало достаточно давно – в 16 веке с португальскими купцами. Первая католическая миссия начала свою работу в 1549 году, а православная в 70‑х годах 19 столетия. Нельзя сказать, что Слово Божье попало здесь на благодатную почву – первые проповедники попали примерно в те же условия, что и первые миссионеры на языческой Руси. Тем не менее, как католической, так и православной церквям удалось закрепиться на островах и в Японии появились даже свои иконописные школы.

Сейчас христианами в Стране восходящего солнца считают себя не более 1% населения. Несмотря на это, в Японии немало храмов разных конфессий и даже есть кое-какие секты. Там, где есть церкви и верующие, не обходится без икон, фресок, витражей и просто иллюстраций на религиозные темы. Японцы к этому делу, как и к любому другому, подходят ответственно и сформировали свой особый иконописный стиль.

26 японских мучеников, пострадавших за веру в 16 столетии.

Как и в любой другой стране, японские мастера иконописи наделяют лики святых национальными чертами. Поэтому, рассматривая японские иконы, можно подумать, что все святые и даже сама Богородица и Иисус родились в окрестностях Осаки или Иокогамы. Кроме этого, несложно заметить влияние традиционной японской живописи на эти работы – на многих иконах заметны канонические приемы укие‑э.

Такое вот японское Рождество.

Здесь Иосиф и Мария узнаваемы только по нимбам.

Японские волхвы принесли дары младенцу Иисусу.

Святое семейство.

Благовещение.

Дева Мария с Иисусом.

Иисус и Мария.

Иисус, Марфа и Мария.

Иисус на многих японских иконах похож на девочку.

А это уже барельеф.

Может показаться, что здесь собрались потолковать о поэзии три самурая, но это тоже икона Благовещения конца 18 века.

Здесь Дева Мария выглядит вполне канонично, хотя и имеет несколько азиатские черты лица.

Фреска на стене одного из храмов современного Токио.

Здесь художник изобразил распятие местных святых. Так поступали с миссионерами и просто верующими во время гонений на христиан в 16–17 веках.

Все что мы видели – это работы старых мастеров, которые жили в 16–20 веках. Нельзя сказать, что современная японская иконопись находится в упадке, но новое поколение островитян слишком вольно интерпретирует библейские образы.

Смотрите также:
Девушка наглядно показала бактериальную опасность церковных икон