Тёмные боги и демоны древности: 5 существ из мифов разных народов

В египетском храме жрецы каждый день лепили из воска змея и сжигали его. Так они помогали солнцу взойти. В Месопотамии беременные носили амулеты против демоницы, которая крала младенцев. Финны отсылали болезни обратно к слепой дочери бога смерти, а у некоторых племён маори мёртвых, по поверью, поедал бог тьмы. Расскажем о пяти тёмных божествах и демонах древности: от месопотамской Ламашту до маорийского Вхиро.

Древние люди не считали зло абстракцией. У зла были имя, облик и расписание: кого оно бьёт, когда и чем его можно отпугнуть.Именно поэтому болезням, голоду и ночным страхам придумывали целые биографии.

В этой подборке — пять героев из разных культур. Не все они боги в строгом смысле слова: Ламашту и Лилит считаются демоницами, хотя имя Ламашту писали со знаком божества. Но их объединяет главное: этих существ боялись, а не просили у них милости. Начнём с Месопотамии.

Ламашту: демоница, которая крала младенцев

Первые заклинания против Ламашту появились около 2000 года до н. э. Шумеры называли её Димме, а аккадцы — Ламашту. Согласно мифам, она была дочерью бога неба Ану. Имя, возможно, означает «стирающая», хотя учёные в этом не уверены.

Ламашту подкарауливала женщин во время родов и похищала новорождённых. К тому же она вызывала выкидыши и насылала болезни. На амулетах её изображали с львиной головой, ослиными зубами, птичьими когтями и волосатым телом. При этом демоница кормит грудью собаку и свинью, а в руках держит змей.

От Ламашту защищались с помощью амулетов. До наших дней дошло более 60 таких предметов, в основном относящихся к началу I тысячелетия до н. э. Беременные носили эти обереги на теле, а саму демоницу старались задобрить подарками: гребнем, веретеном и фибулой (булавкой для скрепления одежды).

Чтобы прогнать зло, глиняную фигурку Ламашту вместе с дарами пускали по воде в игрушечной лодке. Так её отправляли обратно в подземный мир. Главным врагом демоницы считался Пазузу — царь злых ветров. Хотя он и сам был опасен, именно его изображали на амулетах, чтобы изгнать Ламашту. Кстати, позже образ Пазузу использовали в фильме «Изгоняющий дьявола» (The Exorcist, 1973).

Апоп: змей, которого египтяне сжигали каждый день

Согласно верованиям, каждую ночь бог солнца Ра плыл на ладье по подземному миру. И каждую ночь ему преграждал путь Апоп — гигантский змей, воплощение хаоса. Греки называли его Апофисом. Египтяне верили: если змей одержит верх, утро просто не наступит.

Апоп умел останавливать ладью. Он глотал воду, чтобы судно село на мель, и тогда в дело вступала магия. Жрецы читали заклинания, которые заставляли змея выплюнуть воду обратно. К тому же египтяне объясняли солнечные затмения и тёмные тучи именно нападениями Апопа на Ра.

Апопа не почитали, а стремились уничтожить. Для этого существовал специальный ритуал из «Книги низвержения Апопа». Его проводили ежедневно в храме Амона-Ра в Карнаке. Самая известная копия текста — это папирус, созданный около 305 года до н. э., который сейчас хранится в Британском музее.

Сначала жрец лепил змея из воска и писал на нём имя зелёными чернилами. Затем фигурку оплёвывали, топтали левой ногой, кололи копьём и ножом. В конце концов её сжигали.

Кстати, одно из самых ранних упоминаний Апопа сохранилось в гробнице. Около 2100 года до н. э. областной правитель Анхтифи в Моалле писал о страшном голоде. Небо затянули тучи, а люди умирали на «песчаной отмели Апопа». Древние египтяне и правда нередко сравнивали извивающиеся кольца змея с речными отмелями.

Лилит: из месопотамского демона в «первую жену Адама»

Имя Лилит происходит от месопотамских демонов лилу и лилиту, которых называли «ночными чудовищами». Одни из них нападали на мужчин, а другие — на младенцев и рожениц. В Библии слово «лилит» встречается лишь один раз: в книге пророка Исайи (34:14). До сих пор переводчики спорят, кто это — демоница или ночная птица.

Историю о «первой жене» рассказывает «Алфавит Бен-Сиры» — анонимный средневековый текст. Исследователи относят его к VIII–X векам н. э. Согласно этому тексту, Бог создал Лилит из земли, точно так же, как и Адама. Но Лилит заявила, что они равны, ведь оба созданы из праха. Супруги поссорились, после чего она произнесла тайное имя Бога и улетела.

Вслед за беглянкой отправили трёх ангелов: Сеноя, Сансеноя и Семангелофа. Вскоре они догнали её у моря. Лилит отказалась вернуться, но поклялась не трогать младенца, если увидит на амулете имена этих ангелов. Взамен каждый день умирали 100 её собственных детей.

Именно поэтому имена трёх ангелов стали писать на амулетах для новорождённых. По некоторым версиям, у Лилит родились инкубы и суккубы — ночные демоны, отцом которых называли архангела Самаэля.

Ловиатар: слепая дочь бога смерти и мать болезней

В финском эпосе «Калевала» Ловиатар — слепая дочь Туони, бога смерти, и его жены Туонетар. Этот эпос собрал из народных песен врач Элиас Лённрот. Первая версия вышла в 1835 году, а расширенная — в 1849-м.

В 45-й руне (главе) эпоса колдунья Лоухи хочет отомстить жителям Калевалы. Её злит, что страна богатеет на обломках волшебной мельницы Сампо. Лоухи просит бога грома Укко наслать на людей болезни. В ответ Ловиатар зачинает от ветра и рожает девять сыновей.

Эти болезни получили конкретные имена: колики, подагра, язва, чума, чахотка и рак. Девятому сына, самому страшному, Ловиатар имени не дала. Затем она прогнала его к людям, чтобы сеять раздор и зависть. С остальными напастями в итоге справился Вяйнямёйнен, главный герой эпоса.

В народных песнях всё обстоит проще. Лённрот разделил Лоухи и Ловиатар на двух разных героинь, но в оригинальных песнях эти имена часто взаимозаменяемы. Знахари заговаривали болезнь и отсылали её обратно к Ловиатар: именно её имя встречается в таких заговорах. При этом в некоторых песнях отцом болезней назван не ветер, а морской великан Ику-Турсо.

Вхиро: маорийский бог тьмы, который ест мёртвых

Вхиро (Whiro) — сын Неба (Ранги) и Земли (Папы), брат бога лесов Тане. Родители лежали в тесных объятиях, а дети жили между ними в темноте. Тогда Тане решил оттолкнуть Небо вверх. Вхиро же хотел остаться во тьме. Именно с этого спора началась вечная вражда братьев: Тане стал богом света и жизни, а Вхиро — тьмы и смерти.

Вхиро обитает в подземном мире, в тёмной пещере Тайвхетуки. Это своеобразный «дом смерти», где хранится всё злое, например чёрная магия. Слово «вхиро» даже вошло в язык маори в значении «злой». К тому же маори иногда бросали кусок еды в сторону со словами: «Тебе, о Вхиро!»

По версии некоторых племён, умерших съедает именно Вхиро. С каждым телом он становится всё сильнее. В конце концов он вырвется из подземного мира и пожрёт всё живое. Именно поэтому маори предпочитали кремацию: из пепла Вхиро силу не берёт.

Только не путайте бога тьмы с полинезийским мореплавателем по имени Вхиро. На Гавайях этого героя звали Хило, на Таити — Хиро, а на Раротонге — Иро. Среди маори о нём помнят в основном племена восточного побережья Новой Зеландии.

Эти пятеро демонов жили в разных уголках мира, но решали одну задачу. Болезням, голоду, ночному страху и смерти нужно было дать имя. Именно поэтому каждому злу придумали свой оберег: амулет, ритуал или заговор.

Кто из этой пятёрки показался вам самым жутким? Расскажите об этом в комментариях.

Смотрите также:
Крампус — садистский приятель Санта Клауса,
Учёные разгадали загадку кричащей мумии,
20 жутких создании из японского сонма чудовищ и демонов