Папирус, таблички и береста: как учились дети в Древнем Египте, Риме и на Руси

В Древнем Египте слова «обучение» и «наказание» обозначались одним словом. В Риме школа называлась ludus — то же самое, что «игра». На Руси письменность появилась вместе с христианством: первую школу открыли при церкви, а первые учебники были богослужебными книгами. К 1 сентября — подробный рассказ о том, как три разных цивилизации учили своих детей читать и считать: одинаково жёстко, по-разному весело и с неизменными детскими каракулями на полях.

Египет: черепки вместо тетради

Египтяне изобрели письмо около 3000 лет до нашей эры — и почти сразу встал вопрос: кто будет писать? Не все, конечно. Грамотных в стране было меньше одного процента населения. Писец (в египетском языке — «сеш») стоял на вершине профессиональной иерархии: он не гнул спину в поле, не работал молотком, не тащил камни. За право сидеть с папирусом надо было заплатить годами учёбы.

В школу брали мальчиков — с 5 до 7 лет. Девочек обучали дома: ведению хозяйства, ткачеству, музыке. Классов в современном смысле не было: занятия проходили при храмах, под открытым небом или в комнате писца. Учителями служили жрецы.

Первые годы — только черепки-остракон. Прежде чем ученику давали чистый папирус, он годами писал заострённой тростниковой палочкой на обломках посуды, ракушках и плоских камнях. Так отрабатывались иероглифы — их в египетском языке насчитывалось более семисот. Ошибся на папирусе — пропал дорогостоящий лист. Ошибся на черепке — просто взял новый.

Дисциплина была жёсткой. Папирус Ани (около 1250 года до нашей эры) прямо говорит:

Египетское слово «сбайт» (sb3yt) означало одновременно «обучение» и «наказание» — два понятия в одном, что многое объясняет.

Что читали и считали в «доме жизни»

При больших храмах работал Пер-Анх — «Дом жизни». Это была не просто школа, а нечто вроде библиотеки, скриптория и университета в одном здании. Здесь хранились медицинские трактаты, астрономические таблицы, религиозные тексты. Сюда попадали только лучшие — те, кто прошёл начальные годы копирования и показал способности.

Программа была шире, чем кажется: каллиграфия, математика, геометрия, астрономия, медицина, история, этикет. Будущих дипломатов учили аккадскому языку — тогдашнему «английскому» дипломатии. По окончании — экзамен. Выпускник школы писцов мог рассчитывать на государственную должность, которая избавляла его от физического труда навсегда.

Уроки заканчивались в полдень. После школы сыновья простолюдинов осваивали ремесло отца — так работала система наследования профессий. Лучший учитель для плотника — другой плотник. Лучший учитель для писца — папирус и розги.

Рим: игра по имени «школа»

В Древнем Риме начальная школа называлась ludus — то же слово, что «игра». Совпадение это или ирония — неизвестно, но мальчишки, которых поднимали до рассвета и вели к учителю, едва ли воспринимали происходящее как забаву.

Учитель — magister ludi, «начальник игры» — снимал комнату или вёл занятия прямо на улице, под навесом. Классы были небольшими: около тридцати учеников сидели на табуретах, положив свиток на колени. Занятия начинались на рассвете и шли несколько часов. Ни парт, ни доски — всё на коленях, на слух, на память.

Читать и писать учились на восковых табличках. Это была удобная конструкция: деревянная рамка, заполненная воском, — написал, разгладил, написал снова. Папирус и свитки шли уже потом, когда буквы были усвоены.

Камешки, рабы и Гомер

Считать учились на пальцах и с помощью камешков — по-латыни calculi. От этого слова и пришло в современные языки слово «калькулятор»: сначала камешки, потом механика, потом электроника — а корень тот же. Мальчиков из богатых семей в школу сопровождал раб-педагог (paedagogus) — он следил за поведением, помогал с домашним заданием и нёс вещи. Слово «педагог» тоже оттуда.

В среднюю школу переходили в 10–12 лет. Там уже был другой учитель — грамматик (grammaticus). Читали Гомера и Вергилия, изучали греческий язык. Греческий в Риме был языком образованных людей — примерно так, как французский в России XIX века. До высшей ступени — риторики — добирались единицы. Это был путь в политику и право: ритор умел убеждать, а значит — управлять.

Девочки в начальной школе (ludus) учились наравне с мальчиками — это важная деталь, которую часто упускают. В среднюю школу их уже не брали: дальнейшее образование считалось мужским делом. Исключения были, но редко.

Русь: 300 учеников Ярослава

На Руси история образования начинается с одного решения: в 988 году князь Владимир крестил страну. Вслед за крещением немедленно встал вопрос о книгах, грамоте и людях, способных читать церковные тексты. Первую школу «книжного учения» открыли при Десятинной церкви в Киеве — учителями были греки, привезённые из Византии.

В 1028 году Ярослав Мудрый собрал в Новгороде около трёхсот детей из семей священников и старост и отправил их учиться — первый массовый набор в истории русского образования. Школы открывались при каждой новой церкви и монастыре: христианство и грамотность распространялись вместе. Писали на бересте и восковых табличках — тех же самых, что в Риме.

Программа строилась вокруг чтения и письма: церковнославянский язык, Псалтирь, часослов. Счёт преподавался отдельно и позже. Главной книгой для первоклассника была азбука, выбитая или написанная на деревянной или берестяной дощечке. В 1954 году в Новгороде нашли именно такую деревянную азбуку — её возраст около 800 лет.

Онфим и его каракули

13 июля 1956 года на Неревском раскопе в Великом Новгороде археологи нашли пачку берестяных грамот — почерк у всех один. Мальчика звали Онфим. Ему было 6-7 лет, жил он примерно в 1224 году и учился писать.

На грамотах — азбука, слоги, копируемые фразы. И рисунки: всадники с копьями, звери, человечки. Онфим не мог удержаться — посреди урока переключался на рисование. Почти 8 веков назад, на берестяном листе, 7-летний новгородец делал то же самое, что современный школьник на полях тетради.

Всего от Онфима осталось 17 кусков бересты. Ни одно имя из средневековой Руси не дошло до нас с такой детальностью — только потому, что мальчик выбросил свои «тетради» в одном месте и они пролежали в новгородской земле нетронутыми.

Три школы, одна задача

Египтянин писал тростниковой палочкой на черепке. Римлянин — металлическим стилем по воску. Новгородец — костяным писалом по бересте. Материалы разные, а движение руки — одно и то же: буква за буквой, строка за строкой.

Три цивилизации решали одну и ту же задачу: передать знание следующему поколению так, чтобы оно не потерялось. Египтяне строили для этого храмы-библиотеки. Римляне открывали школы прямо на улице. Русские присоединяли грамоту к церкви. И везде был один и тот же ребёнок — который знал буквы, немного боялся учителя и рисовал что-то лишнее на полях. Онфим, безымянный египетский ученик и римский мальчик на табурете. Разные эпохи, разные языки, разные боги. И одинаковые каракули на учебном листе.

С 1 сентября — всех, кто идёт учиться. И тех, кто уже выучился, но всё равно рисует на полях.

А вам в школе больше давалась письменная работа или устные задания? И рисовали ли вы на полях тетрадей?

Смотрите также:
Какой была школа 100 лет тому назад,
Как проходила жизнь каждого советского школьника,
Почему изображения Древнего Египта такие примитивные