Особенности национальных выборов в Индии: диваны, лотосы и слоны в бюллетени

Сего­дня вни­ма­ние мно­гих при­ко­ва­но к пре­зи­дент­ским выбо­рам на Укра­ине, кото­рые про­хо­дят, мяг­ко гово­ря, необыч­но. Но, рано или позд­но, побе­ди­тель будет опре­де­лен про­ве­рен­ным мето­дом голо­со­ва­ния. Но как про­хо­дит воле­изъ­яв­ле­ние наро­да тем, где сре­ди насе­ле­ния осо­бо высо­кий уро­вень негра­мот­но­сти? При­ме­ром могут стать выбо­ры в Индии, где чет­верть изби­ра­те­лей не уме­ет ни читать, ни писать.

В стране, насе­ле­ние кото­рой состав­ля­ет 1,3 мил­ли­ар­да чело­век, 900 мил­ли­о­нов име­ют пра­во голо­са. Пре­не­бречь 225 мил­ли­о­на­ми изби­ра­те­лей – это очень пло­хая идея. Это и не демо­кра­тич­но и рас­то­чи­тель­но с точ­ки зре­ния цен­но­сти голо­сов этих людей для изби­ра­те­лей. В неко­то­рых рай­о­нах стра­ны все так пло­хо, что негра­мот­ные состав­ля­ют льви­ную долю элек­то­ра­та и их голо­са могут быть решающими.

Поэто­му для индий­ских кан­ди­да­тов и пар­тий важ­но иметь узна­ва­е­мый сим­вол, по кото­ро­му их смо­гут иден­ти­фи­ци­ро­вать изби­ра­те­ли. С апре­ля по май в стране про­хо­дят 17‑е пар­ла­мент­ские выбо­ры и изби­ра­те­ли отно­сят­ся к ним очень серьезно.

Гра­фи­че­ские бюл­ле­те­ни впер­вые появи­лись на изби­ра­тель­ных участ­ках еще в 1951 году. Цен­траль­ный изби­ра­тель­ный коми­тет дол­го обсуж­дал непро­стую ситу­а­цию и при­нял реше­ние исполь­зо­вать для обо­зна­че­ния поли­ти­че­ских пар­тий обще­из­вест­ные быто­вые пред­ме­ты, рас­те­ния и живот­ных. Для реа­ли­за­ции пла­на был при­вле­чен худож­ник М.С. Сет­хи, кото­рый создал изоб­ра­же­ния в мини­ма­ли­сти­че­ском стиле.

Худож­ни­ка под­клю­ча­ли к каж­дым выбо­рам в стране в тече­ние 40 лет, пока он не вышел на пен­сию в 1992 году. Как же выгля­дит индий­ский бюл­ле­тень для голо­со­ва­ния? Нач­нем с того, что в Индии он назы­ва­ет­ся «устрой­ством для голо­со­ва­ния» и вовсе не бумаж­ный. Это доволь­но вну­ши­тель­ное по раз­ме­рам элек­трон­ное при­спо­соб­ле­ние, похо­жее на огром­ную панель домофона.

Перед каж­ды­ми выбо­ра­ми избир­ком пуб­ли­ку­ет офи­ци­аль­ный спи­сок гра­фи­че­ских обо­зна­че­ний, из кото­рых каж­дая пар­тия выби­ра­ет понра­вив­ший­ся ее руко­во­ди­те­лям сим­вол. Напри­мер, тра­ди­ци­он­ным сим­во­лом пар­тии Индий­ский наци­о­наль­ный кон­гресс явля­ет­ся рука, а пар­тия Бха­ра­тия Джа­на­та обо­зна­че­на лотосом.

В 2015 году раз­ре­ши­ли новым поли­ти­че­ским силам само­сто­я­тель­но пред­ла­гать свои вари­ан­ты сим­во­лов, в коли­че­стве трех штук. Из них изби­ра­тель­ная комис­сия выби­ра­ет один, по мне­нию экспертов,

наи­бо­лее про­стой для вос­при­я­тия негра­мот­ны­ми избирателями.

При выбо­ре гра­фи­че­ских обо­зна­че­ний суще­ству­ет ряд огра­ни­че­ний, свя­зан­ных с мест­ной спе­ци­фи­кой. Пар­ти­ям нель­зя выби­рать рели­ги­оз­ные или общин­ные сим­во­лы, а так­же живот­ных. Послед­ний запрет появил­ся отно­си­тель­но недав­но и был ини­ци­и­ро­ван зооза­щит­ни­ка­ми, кото­рые выра­зи­ли про­тест про­тив того, что поли­ти­ки исполь­зую в сво­ей пред­вы­бор­ной аги­та­ции живот­ных, неред­ко жесто­ко с ними обращаясь.

Исклю­че­ни­я­ми явля­ют­ся пар­тии Маха­ра­штра­ва­ди гоман­так, обо­зна­чен­ная львом, Бахуд­жан самадж, ассо­ци­и­ро­ван­ная с тиг­ром, и Народ­но-демо­кра­ти­че­ская пар­тия шта­та Мег­ха­лая, выбор­ная эмбле­ма кото­рой – слон. Несмот­ря на такую поблаж­ку, этим пар­ти­ям кате­го­ри­че­ски запре­ще­но при­вле­кать к пред­вы­бор­ной аги­та­ции сво­их «мас­ко­тов» в живом виде.

Вот так выгля­дит лист спис­ка пар­тий на пар­ла­мент­ских выбо­рах в Индии:

Про­сто и со вку­сом, не так ли?

Смот­ри­те так­же: Такая раз­ная Индия