Чем отличается пожарный от пожарника

0

Для большинства из нас между «пожарным» и «пожарником» нет никакой разницы. Говоря об огнеборцах, мы редко задумываемся, как правильно называется их профессия. Более того, даже сами сотрудники этой службы не всегда знают, чем отличаются эти два понятия. Между тем в русском языке исторически существует чёткая разница — и она гораздо глубже, чем просто стилистический нюанс.

Парад пожарных у Торгового порта, 1925 год

От жертвы до спасателя: как менялось значение

До конца XIX века слово «пожарник» обозначало вовсе не борца с огнём, а, напротив, пострадавшего от пожара — погорельца. Назвать пожарного «пожарником» означало перевести его из категории спасателей в разряд жертв огненной стихии. В дореволюционной России именно так и понималось это слово: «пожарником» называли того, кто лишился дома и имущества в результате пожара.

История пожарной охраны России: пожарные в XIX веке

Об этом чётко писал в XIX веке знаменитый московский журналист и писатель Владимир Алексеевич Гиляровский. В своих мемуарах он подчёркивал: в Москве «пожарниками» называли вовсе не профессионалов, а нищих, выдававших себя за погорельцев с целью вызвать жалость и получить подаяние. Эти люди, по сути, были мошенниками, использующими трагедию других ради личной выгоды.

Гиляровский ссылался на «Толковый словарь живого великорусского языка» Владимира Ивановича Даля. Удивительно, но в словаре Даля нет слова «пожарник» в современном смысле. Есть, однако, «пожарщик» — человек, имеющий отношение не к пожару как событию, а к пожарищу, то есть к его последствиям. А вот «пожарными» Даль называет именно тех, кто посвятил себя борьбе с огнём — профессионалов, действующих до того, как пламя уничтожит дом.

Бедолаги и жулики

Владимир Гиляровский описывал, что «пожарники» — это, как правило, нищие, приезжавшие в Москву зимой. Часто они были крепостными, сопровождавшими своих господ в столицу. Пока барин отдыхал за счёт доходов с имения, крестьяне занимались попрошайничеством, отдавая часть сборов хозяину в виде оброка. Так пострадавшие от пожаров (реальные или мнимые) превращались в источник дохода для помещиков.

Бедность и нищенство в дореволюционной России

Бизнес «пожарников» был поставлен на промышленную основу. Целые семьи прибывали в Москву с обгоревшими санями — их специально поджигали по краям, чтобы выглядело правдоподобно. Они предъявляли фальшивые справки с гербовыми печатями, где говорилось, что деревня сгорела дотла, и теперь они собирают пожертвования на восстановление. Москвичи прозвали таких попрошаек «горелые оглобли», но всё равно жалели и подавали.

Когда такие сани останавливались у дома, дети кричали: «Пожарные приехали!» — не понимая, что речь шла не о героях в касках, а о хитрых нищих.

Бедные крестьяне Российской империи в XIX веке

Профессиональные погорельцы

Особую славу в попрошайничестве с «пожарной» легендой получили жители двух уездов — Верейского и Богородского. Верейских называли «шуваликами», а богородских — «гусляками». Эти прозвища стали нарицательными для лжепогорельцев. В деревнях Богородского уезда зимой стояли целые ряды пустых изб с заколоченными окнами — всё население уезжало в Москву «гореть».

Василий Перов. Паломники. На богомолье. 1867 год

Интересно, что некоторые помещики не только не мешали, но и поощряли такой «заработок». Граф Шувалов, владевший землями в Верейском уезде, специально отпускал крестьян в Москву «собирать на погорелые места» — ведь с них можно было получать повышенный оброк.

Н.Д. Дмитриев-Оренбургский. Пожар в деревне. 1879 г.

Пожар в деревне. 1879 год, художник Н.Д. Дмитриев-Оренбургский

Полиция, конечно, знала об этих уловках. В её документах чётко разделяли «пожарников» (жуликов) и «погорельцев» (настоящих пострадавших). Первые часто говорили при задержании: «Мы шувалики» — как бы ссылаясь на «профессиональную принадлежность». В то же время среди попрошаек действительно были и те, кто лишился всего в огне: они предъявляли подлинные справки от волостных властей.

Таким образом, разница между «пожарным» и «пожарником» — не просто семантическая тонкость, а отражение целой социальной истории: от героев, гасящих пламя, до тех, кто торговал чужой трагедией.

А как вы называете спасателей от огня — «пожарными» или «пожарниками»? И знали ли вы, что это когда-то были почти антонимы?

Смотрите также — Как выглядела Москва конца XVIII века до большого пожара 1812 года
«`

А вы знали, что у нас есть Telegram?

Подписывайтесь, если вы ценитель красивых фото и интересных историй!

Популярное

Самые горячие темы

Убийство велосипедистки Мо Уилсон: как Strava помогла найти убийцу и что произошло на суде

Убийство велосипедистки Мо Уилсон: как Strava помогла найти убийцу и что произошло на суде

«Система»:  как советские хиппи построили подпольную страну свободы внутри СССР

«Система»: как советские хиппи построили подпольную страну свободы внутри СССР

Сицилийский мальчик из бедной семьи, который стал «боссом всех боссов» и помог США выиграть Вторую мировую войну

Сицилийский мальчик из бедной семьи, который стал «боссом всех боссов» и помог США выиграть Вторую мировую войну

Новые посты

«Главное — не умереть в мужских трусах»: как женщины выживали и справлялись с бытом во время войны

«Главное — не умереть в мужских трусах»: как женщины выживали и справлялись с бытом во время войны

20 супер-мимимишных фотографий, которые вызовут у вас восторг

20 супер-мимимишных фотографий, которые вызовут у вас восторг

Убийца со списком: как программист Рэнди Крафт вел зашифрованный счет своим жертвам

Убийца со списком: как программист Рэнди Крафт вел зашифрованный счет своим жертвам

Алик Якубович — фотосерия «Пацаны»

Алик Якубович — фотосерия «Пацаны»

Почему волки воют на Луну: мифы, реальность и тонкости общения серых хищников

Почему волки воют на Луну: мифы, реальность и тонкости общения серых хищников

Лыжи, серфинг, парашют: Эта кошка живет в сто раз интереснее вас

Лыжи, серфинг, парашют: Эта кошка живет в сто раз интереснее вас

Она рисовала рай за миску каши, а ее ковры выстилали полы в хлеву: история художницы Алёны Киш

Она рисовала рай за миску каши, а ее ковры выстилали полы в хлеву: история художницы Алёны Киш

Секрет Каору Ямады: Как она превращает простые моменты в шедевры

Секрет Каору Ямады: Как она превращает простые моменты в шедевры

Эстетика отвратительного: инфернальные монстры художника Филипе Пальюсо

Эстетика отвратительного: инфернальные монстры художника Филипе Пальюсо

Кинематографичные рассказы из пригорода от Майлза Олдриджа и Тодда Хидо

Кинематографичные рассказы из пригорода от Майлза Олдриджа и Тодда Хидо

Индус Дашратх Манджхи — человек, победивший гору

Индус Дашратх Манджхи — человек, победивший гору

Как люди представляли будущее на рубеже 19 и 20 веков

Как люди представляли будущее на рубеже 19 и 20 веков