Солонование, соумирание и другие странные обряды, практиковавшиеся на Руси

У каждого народа есть свои обычаи и обряды. Сейчас это уже не так актуально, но когда-то ритуалы сопровождали человека всю жизнь, от рождения до смерти. Некоторые из них дошли до наших дней, с изменениями или без. А есть и те, что давно уже позабыты и их о них знают только историки. Многие из нас любят рассказы о жизни народов, населяющих далекие экзотические страны. Но оказывается, на Руси существовали не менее странные обряды.

Обрезание пуповины

Рождение ребенка на Руси сопровождалось сразу несколькими ритуалами. Но самым первым было обрезание пуповины. Если рождался мальчик, обрезали ее на топорище или стреле. Считалось, что после этого он будет расти сильным и смелым. При рождении девочки пуповину резали на веретене. Это должно было в будущем сделать ее хорошей хозяйкой и мастерицей на все руки.

Пуповину перевязывали льняной нитью, в которую вплетали волосы родителей. По мнению предков, это должно было обеспечить надежную связь между поколениями. В некоторых регионах в день появления на свет ребенка пекли особый хлеб с оттисками его ступней и ладошек. Известно, что такие хлеба раздавали родственникам. Правда, точно никто не знает — съедали их или хранили как семейную реликвию.

Перепекание и солонование

Если младенец рождался раньше положенного срока, его следовало «запечь» в печи «до готовности». Знахарки по каким-то своим приметам определяли доношенный ребенок или нет и если он, по их мнению, появился слишком рано, проводили обряд перепекания. Для этого готовили на воде ржаное тесто, в которое закутывали новорожденного.

Ребенок полностью превращался в начинку для пирога — в тесте оставались лишь отверстия для носа и рта. В таком виде младенца ставили в теплую печь и ждали пока он «дойдет». В старину считалось, что эта процедура поможет ему набраться сил и окрепнуть. Такое же перепекание проводили в случае, если нужно было изменить судьбу малыша.

Также младенцев солоновали. Этот обряд проводили не только с недоношенными, но и просто с младенцами, имеющими слабое здоровье. Ребенка укладывали на стол и тщательно обмазывали увлажненной солью. Нельзя было пропустить ни одного сантиметра тела, поэтому соль попадала даже в глаза и нос. Такого просоленного малыша укутывали в тряпки и оставляли на несколько часов. Это был жестокий обряд, так как после него нежная детская кожа могла слазить лоскутами. Это никого не смущало, ведь новая кожа должна была быть здоровее и красивее.

Каша «с потехой»

Следующим важным моментом в жизни ребенка после его рождения становилось крещение. В этот день варили особую кашу, которую щедро приправляли острыми специями. Использовали все самое жгучее — перец, горчицу и даже хрен. Каша предназначалась для отца ребенка — ее ему подавали в меховой шапке. Шапка должна была быть новой и дорогой, чтобы ребенок вырос богатым и счастливым.

Отец должен был съесть все до конца, не морщась и нахваливая острое блюдо. Гостям, присутствующим за праздничным столом, это кушанье не предлагали. Когда родитель справлялся с непростой задачей, все принимались кричать, шуметь и разбрызгивать по дому вино. Обряд должен был отогнать злых духов от ребенка и его семьи.

Умерщвление близких

Одним из самых жутких и непонятных для современного человека обрядом наших предков было умерщвление родных. До прихода христианства мать имела право убить новорожденную дочь, если считала, что семья и так слишком многочисленная. С сыном так поступать запрещалось, ведь мальчик вырастал добытчиком, продолжателем рода и защитником.

Также могли убить своих пожилых родителей и дети, если старики становились обузой. Это могло происходить из-за бедности семьи, тяжелой болезни или в глубокой старости. Нередко поступали так с инвалидами и воинами, получившими тяжелые увечья. Этот обряд был связан не с жестокостью, а, наоборот, с милосердием. Слабый и беспомощный человек считался глубоко несчастным и помочь ему умереть было благим делом.

Соумирание

Этот обычай существовал на Руси до принятия христианства, а потом его запретили как варварский. Если супруг умирал, то жена считала, что ей не стоит жить дальше. Женщины добровольно входили в погребальный костер, на котором сжигали тело мужа. Ученые считают, что этот обряд связан с верой в быстрое достижение мужчиной блаженства в загробном мире, если его сопровождает жена.

Вдов, которые не желали умирать, родственники супруга могли сами бросить в огонь. Кремация проводилась торжественно и сопровождалась ритуалами и песнопениями. Пепел помещали в урну, которую ставили у перекрестка дорог. Уход из жизни у славян был праздником, ведь смерть избавляла от житейских горестей и самого страха перед смертью. Но сжигание и соумирание практиковали не все славянские племена. Некоторые придерживались обычной традиции погребения в могиле.

Смотрите также — Погребение «по-репному», или Почему на Руси не было принято хоронить убитых сразу