Кто такие сикарии, или Почему римляне побаивались порабощенных ими иудеев

В начале нашей эры Иудея была провинцией огромной и могущественной Римской империи. Несмотря на это, власть римлян не была абсолютной. Прокураторы прислушивались к мнению иудейских первосвященников. Примером этому может быть история Понтия Пилата, который приказал распять Иисуса в угоду жрецам и толпе. Почему захватчики, полностью поработившие иудеев, их опасались и были такими сговорчивыми?

Хотя римляне и не «закручивали гайки», еврейский народ при их правлении страдал. Иудеев заставляли платить в казну Рима дань, а также проводить обряды с жертвоприношениями во славу римских императоров. Захватчики контролировали даже веру иудеев, отобрав у первосвященников ключи от главной святыни — Храма. Выдавали они их на свое усмотрение, не считаясь с потребностями народа.

Глубоко религиозным иудеям нападки на их веру казались самым страшным насилием. В иудаизме запрещено признавать чью-то власть, кроме бога Яхве. Тем более, страшным грехом считаются жертвы другим божествам. Были и другие причины ненависти к римлянам, такие как насаждение ими светской власти, высокие налоги и ограничения в торговле.

Патриоты и революционеры

Но не все высказывали недовольство, перешептываясь в переулках. Были среди иудеев и радикально настроенные персоны. Первые проявления партизанской войны начались в 40-50-х годах нашей эры. Сначала заговорщики дерзко убили главного жреца иерусалимского Храма первосвященника Ионатана. Его обвиняли в пособничестве римлянам и искажении канонов веры. Убийцы набросились на свою жертву среди белого дня на рынке и буквально изрешетили его  кинжалами.

Убийц назвали «сикариями», от латинского sicarii, что означает «вооруженные кинжалами». Расправа над духовным лидером стала резонансной и посеяла страх в сердцах отступников. Сикарии продолжили убивать и всегда действовали неожиданно и дерзко. Они нападали на жертву в самых неожиданных местах, группой, и наносили множество ударов своими орудиями.

Сика, избранная партизанами в качестве основного оружия мести, лишь условно может считаться кинжалом. Скорее это короткий сильно изогнутый меч с клинком около 40 см. Оружие было позаимствовано римлянами у фракийцев и использовалось в основном во время гладиаторских боев. Его длина и форма идеально подходили для боя на короткой дистанции. Сикой можно было обойти щит соперника и нанести решающий удар в незащищенный бок.

Зелоты и сикарии

Сикарии были настоящими религиозными фанатиками и совершенно не боялись смерти. Их целью стали иудеи, поддерживающие римскую власть, отказавшиеся от канонической веры. Сикарии верили в немедленное воскрешение, а также в переселение душ. Часто их хватали на месте преступления или убивали, но они никогда не просили пощады и принимали смерть спокойно и даже радостно. Основной идеей сикариев стала теократическая деспотия. Они мечтали, что во главе народа станут первосвященники, а римляне будут изгнаны.

Иудейское общество в I веке нашей эры было неоднородным. В Иерусалиме большая часть населения относилась к одной из 4 сект. Это были саддукеи, фарисеи, ессеи и зелоты. Первосвященники и и самые зажиточные горожане были саддукеями. Умеренные религиозные центристы относили себя к фарисеям. Беднота и миролюбивые граждане чаще всего были ессеями.

Больше всего хлопот римлянам доставляли зелоты. Это были религиозные фанатики и бунтари с очень радикальными взглядами. Нетрудно догадаться, что сикарии происходили из зелотов. Они были своеобразным боевым крылом этой секты, исполнявшим смертные приговоры предателям. В народе их считали героями, поэтому число бунтовщиков постоянно росло.

Уличный террор

К началу Первой Иудейской войны 66-73 годов нашей эры сикарии стали особенно грозной силой. К ним присоединилось немало опытных и отважных головорезов. Это были разбойники, бывшие солдаты и охотники, умеющие обращаться с оружием. Также примкнули к заговорщикам несколько известных политиков и даже священников.

Деятельность сикариев не ограничивалась террором. Они также агитировали народ на улицах и площадях, призывая отказаться от приношения жертв римским богам и императору и перестать подчиняться властям, дискредитировавшим себя союзом с римлянами. Ночью же партизанская война захлестывала Иерусалим. Сикарии нападали на мытарей, собиравших налоги для захватчиков. Иногда они не убивали их, а просто калечили, чтобы вселить в противника страх. Деньги, предназначенные римлянам, изымали и использовались для организации борьбы.

Долгое время деятельность сикариев была хаотичной. Но в 66 году нашей эры началось настоящее восстание. Искрой, от которой разгорелось мятеж, стала деятельность римского прокуратора Гессия Флора. Он приказал солдатам изъять в пользу римской казны ценности и святыни из Храма. Свои действия Флор объяснял тем, что иудеи неаккуратно платят налоги.

Освободительная война

В авангарде восстания были все те же сикарии. Под их предводительством толпы жителей Иерусалима осадили бывший царский дворец. На улицах города началась резня — бунтари расправлялись со своими согражданами, уличенными в предательстве. Восстание застало римлян врасплох. Легионеры были хорошо вооружены и подготовлены, но их было очень мало. Сразу стало ясно, что с многотысячной толпой разъяренных горожан они не справятся.

Сикарии выслали парламентеров в римский лагерь. Те предложили легионерам сложить оружие и гарантировали им жизнь. Условия были приняты, но едва солдаты разоружились, их беспощадно закололи мечами и копьями. Трупы римлян целый день волочили по улицам Иерусалима, а затем бросили на свалке за городскими стенами.

Чуть позднее к римлянам подошло подкрепление и легионеры осадили город. Начались настоящие бои, успех в которых был на стороне повстанцев. Они отбили два штурма крепостных стен, а потом совершили вылазку и атаковали противника. Тогда в окружение попали более 6 тыс. римских солдат, которых хладнокровно уничтожили. Иудеи победили, но, как это часто бывает, стали жертвой не внешнего, а внутреннего врага.

Внутренний враг

Революция прошла по хорошо знакомому сценарию. Ее сделали руками зелотов и сикариев, но власть оказалась в руках элит. После победы над римлянами бразды правления попали в руки саддукеям и фарисеям. Свободное иудейское государство возглавил первосвященник Анна и два года прошли спокойно. Но в 68 году Рим прислал в мятежную провинцию новые легионы, и война разгорелась с еще большей силой.

Римляне действовали решительно и жестко. В короткий срок они вернули себе власть над Иудеей, не сумев взять лишь оплот восставших — Иерусалим. Город был прекрасно укреплен и имел запасы воды и пищи. Считалось, что он мог выдержать многолетнюю осаду значительными силами противника. Но внутренние распри не дали иудеям удержать город.

В осажденном городе начались разногласия между сектами, которые перешли в полноценную гражданскую войну. 200-тысячный Иерусалим превратился в поле боя. Зелоты и сикарии толпами носились по улицам, убивая ессеев, фарисеев и саддукеев. Усугублялось все большим количеством беженцев, среди которых были люди с самыми разными политическими и религиозными взглядами. Они также приняли участие в побоище.

Падение Иерусалима

В 70 году нашей эры охваченный беспорядками город взяли в плотное кольцо римские легионы. Ими руководил полководец Тит, сын императора Веспасиана. Город держался полгода. После взятия стен римлянам пришлось отбивать у горожан улицу за улицей, неся большие потери. Тем не менее Иерусалим пал и легионеры начали расправу над побежденными. Они разрушили Храм и распяли на крестах тысячи иудеев.

Множество горожан вывезли за пределы Иудеи и продали в рабство. Трофеи оказались сказочными. Победителям досталось столько золота, что его цена в Риме упала в два раза! Спастись от расправы удалось очень немногим. Пробившиеся с боем из горящего города зелоты и сикарии заняли Масаду. Это была крепость царя Ирода, построенная много веков назад. Там им удалось продержаться до 73 года, пока твердыня не пала под натиском легионеров.

Но врагу не пришлось пытать и казнить побежденных. Защитники крепости, среди которых были даже женщины и дети, покончили с собой. Войдя в Масаду, римляне увидели лишь мертвые тела и пожарища. Так закончилась освободительная война иудеев, которую начали сикарии. Спастись удалось очень немногим. Уцелевшие бежали в Египет и до конца жизни были изгнанниками. Всего за время войны с Римом и гражданских конфликтов погибли около 1 млн человек.

Смотрите также — «Вино, неразбериха, оргии и так далее», 7 признаков того, что вы попали в Древний Рим