Ярмарочные стриптизерши

В 1970-х годах американские ярмарки скрывали особый мир — передвижные стриптиз-шоу, курсировавшие от города к городу. Фотограф Сьюзен Мейселас, одна из первых женщин агентства Magnum Photos, три года следовала за танцовщицами, документируя их жизнь на сцене и за кулисами. Результатом стала культовая фотокнига «Carnival Strippers» (1976) — откровенный взгляд на женщин, сбежавших от провинциальной жизни в мир ярмарочного стриптиза, где свобода соседствовала с эксплуатацией, а мечты разбивались о суровую реальность передвижных шоу.

(Осторожно! Обнаженная натура)

Сьюзен Мейселас: женский взгляд на мир стриптиза

Сьюзен Мейселас родилась в 1948 году в Балтиморе, штат Мэриленд. Получила степень бакалавра в колледже Сары Лоуренс и магистерскую степень в области визуальных искусств в Гарвардском университете. В 1976 году она вошла в легендарное фотоагентство Magnum Photos — стала одной из всего лишь 13 женщин-фотографов в истории этого объединения.

Больше всего Мейселас известна военной фотожурналистикой — освещением революции в Никарагуа, документированием проблем прав человека в Латинской Америке. За эти работы она получила Золотую медаль Роберта Капы (1979), премию Leica за выдающиеся достижения (1982), престижную премию «Хассельблад» (1994), премию имени Корнелла Капы (2005) и Гарвардскую медаль искусств (2011).

Но первым крупным проектом Мейселас стала работа совсем другого характера — документальная серия о ярмарочных стриптизершах. С 1972 по 1975 год, еще будучи студенткой и преподавая фотографию в государственной школе Нью-Йорка, она провела три летних сезона, следуя за передвижными стриптиз-шоу по штатам Пенсильвания, Южная Каролина, Вермонт и другим.

«Carnival Strippers»: книга, опередившая время

Мейселас не просто фотографировала. Она записывала интервью с танцовщицами, их друзьями, менеджерами шоу, завлекалами и даже с приватными клиентами. Она жила с ними, ездила в одних грузовиках, разделяла быт за кулисами. Это был полноценный этнографический проект, где фотография соединялась с устной историей.

В 1976 году издательство выпустило фотокнигу «Carnival Strippers». Издание содержало черно-белые снимки с выдержками из интервью — голоса самих героинь, их размышления о жизни, мечтах, разочарованиях.

Критики отреагировали противоречиво. Одни назвали книгу «удручающей, хотя, несомненно, информативной». Другие — «прекрасным и сердобольным документальным материалом». Публика не была готова к такому откровенному, но при этом лишенному эксплуатации взгляду на мир стриптиза.

Мейселас смотрела на героинь не как на объекты, а как на людей. Женский взгляд фотографа на женщин в индустрии развлечений для мужчин создавал особую оптику — не осуждающую, но и не романтизирующую. Это была правда без прикрас.

Кем были эти женщины

В предисловии к книге Мейселас писала о своих героинях:

Это были не профессиональные танцовщицы из элитных клубов. Это были девушки, сбежавшие от скучной провинциальной жизни, от строгих родителей, от работы на ферме или за кассой в универмаге. Карнавал обещал свободу, деньги, приключения. Реальность была гораздо суровее.

Как работало передвижное стриптиз-шоу

Мейселас подробно описывала механику ярмарочного стриптиза:

График был изнурительным:

Аудитория состояла только из мужчин. Правило было строгим: «Никаких дам и никаких детей». Зрители — фермеры, банкиры, рабочие, отцы с взрослыми сыновьями. Они платили за вход на открытое шоу, а потом — отдельно за приватные танцы в закрытой части.

Шоу задерживалось в каждом городе от трех до пяти дней. Потом карнавал сворачивался, вещи упаковывали в грузовики, и караван двигался дальше — до следующего городка, следующей ярмарки, следующего сезона.

За кулисами: жизнь между выступлениями

Мейселас фотографировала не только шоу, но и то, что происходило между выступлениями. Гардеробные в грузовиках, где женщины готовились к выходу. Перекуры и разговоры во дворах ярмарок. Моменты усталости и скуки. Редкие минуты отдыха.

Проект «Carnival Strippers» Сьюзен Мейселас стал важным документом эпохи. Это не эксплуатация женских образов, а честный взгляд на жизнь людей, оказавшихся на обочине американской мечты. Женщины, сбежавшие от провинциальной скуки в мир ярмарочного стриптиза, нашли там не свободу, а другую форму зависимости. Но Мейселас не осуждала их — она просто показывала правду.

Смотрите также:
Легенды американского стриптиза,
Американские стриптизерши 60-х годов прошлого века