Разия-султан, или Как внучка раба стала единственной женщиной-правительницей средневековой Индии

Средневековый Делийский султанат. Женщина в гареме — норма. Женщина с мечом — немыслимо. Женщина на троне — катастрофа для патриархата. Разия-султан плевала на условности: сбросила паранджу, надела мужской наряд, взяла в руки оружие. Чеканила монеты со словами «Владычица эпохи», назначала рабов командующими армией, строила школы вместо мечетей. Аристократия четыре года точила ножи. Кто победил в этой схватке — узнаете из истории единственной женщины-султана средневековой Индии.

Дочь бывшего раба на троне империи

Делийский султанат находился на территории современной Индии. Его основала в 1206 году таджикская суннитская династия Гуридов. Первым правителем стал Кутб ад-Дин Айбак — бывший раб тюркского происхождения, который сделал головокружительную карьеру от военачальника до султана. Три десятилетия государством правили султаны-мужчины, пока в 1236 году не произошло неслыханное событие.

Умирающий султан Илтутмиш, сын того самого Кутб ад-Дина Айбака, передал бразды правления своей дочери Разие. Это был беспрецедентный шаг, тем более что у монарха оставалось еще два живых сына. Но Илтутмиш принял решение осознанно — он годами готовил дочь к управлению государством, брал её в военные походы, обучал стрельбе из лука и тонкостям дипломатии.

Султан считал своих сыновей неспособными управлять страной. Летописи сохранили информацию, что старший сын Насир ад-Дин Махмуд действительно мог стать достойным преемником отца. Но он умер при загадочных обстоятельствах еще при жизни Илтутмиша. Два оставшихся султанских отпрыска мужского пола находились во власти пороков. Они погрязли в разврате, чревоугодии и праздности, не проявляя никакого интереса к государственным делам.

Только единственная дочь Илтутмиша по-настоящему интересовалась науками, искусством, политикой и военным делом. Султан не раз оставлял Разию управлять столицей, когда отправлялся в военные походы. Девушка успешно справлялась с регентством, принимала послов, разбирала судебные дела и руководила казначейством.

Кровавый путь к престолу

Воля правителя — закон, но если он лежит на смертном одре, то это соблюдается не всегда. Едва султан Илтутмиш испустил дух, влиятельная тюркская знать проигнорировала завещание и объявила правителем его сына Рукн-уд-дин Фируза. Аристократы не могли допустить, чтобы женщина села на престол — это противоречило их представлениям о мире.

Но, как и предвидел покойный султан, сластолюбец и трус Фируз оказался неспособен управлять страной. Едва он обосновался во дворце, государство охватили конфликты и междоусобицы. Провинциальные наместники подняли мятежи, казна опустела, а сам новоявленный султан проводил дни в пирах и развлечениях.

На фоне этого хаоса реальную власть попыталась прибрать к рукам мать слабовольного султана — Шах-Туркан. Эта амбициозная женщина мечтала управлять государством через сына-марионетку. Но её методы правления оказались еще более жестокими и непродуманными. Страна погружалась в анархию, а народное недовольство росло с каждым днем.

В ноябре 1236 года жители Дели, доведенные до отчаяния, вышли на улицы и потребовали, чтобы свершилась воля покойного Илтутмиша. Они осадили дворец и требовали передать власть Разие. Бездарного и слабого Рукн-уд-дин Фируза вместе с деспотичной матерью Шах-Туркан свергли и отправили в тюрьму. Через несколько месяцев обоих казнили по приказу новой правительницы. Справедливость восторжествовала, и султаном стала 25-летняя Разия.

Султан в мужском одеянии

Назначение на высокий пост не застало девушку врасплох. Отец, видя интерес дочери к политике, годами готовил её к управлению государством. Он брал Разию на важные переговоры с соседними правителями, позволял присутствовать на заседаниях совета, обучал военной стратегии. Бывало, уезжая на войну, султан оставлял её своим заместителем в Дели, и Разия всегда оправдывала доверие.

При восхождении на престол Разия приняла важное решение — она отказалась от официального титула «султана». Так называли жен монархов, но она сама была правителем. Поэтому обращаться к ней стали просто — Разия-султан. На монетах, которые она приказала чеканить, значилось: «Опора женщин, владычица эпохи, Разия, дочь Илтутмиша».

Не желая нарушать традиции и одновременно утверждая свой статус, Разия даже на церемонию коронации оделась в церемониальный мужской наряд султана — широкие шаровары, расшитый золотом кафтан и тюрбан. Ей приходилось «соответствовать» и в дальнейшем. Правительница навсегда отказалась от женской одежды и затворничества в гареме. На публике Разия-султан неизменно появлялась с оружием — мечом и кинжалом на поясе.

Она лично возглавляла все военные походы и даже сражалась на поле боя верхом на слоне, как это делали её предшественники-мужчины. Это было неслыханной дерзостью, ведь раньше женщины из султанского рода редко покидали женскую половину дворца, а появление на людях без паранджи считалось позором.

Реформы и строительство

Разия-султан не ограничилась внешней атрибутикой власти — она развернула масштабные реформы. Новая правительница приказала построить по всей стране школы и библиотеки, привлекала ученых и поэтов ко двору. Она покровительствовала развитию науки и культуры, выделяя значительные средства из казны на переписывание манускриптов и содержание медресе.

Простой народ искренне любил Разию-султан за справедливость и человечность. Она регулярно устраивала публичные аудиенции, где любой подданный мог обратиться к правительнице с жалобой или просьбой. В отличие от предыдущих султанов, Разия лично разбирала судебные дела, вникала в детали и часто выносила решения в пользу бедняков против знати.

Но вот знать была правительницей крайне недовольна. Дело было не только в том, что она была женщиной. Разия активно взялась реформировать государственную систему, нещадно карая коррупционеров и разрушая патриархальный уклад. Она смещала с должностей нечестных чиновников, невзирая на их происхождение и связи.

Постепенно основные государственные посты начали переходить к сторонникам Разии — людям, которых она выбирала за компетентность, а не за знатность рода. Консервативная аристократия восприняла это как прямую угрозу своим привилегиям и начала плести интриги против правительницы.

Джамал ад-Дин Якут — преданный телохранитель

Особое возмущение знати вызвало назначение Разией на пост командующего конной гвардией эфиопа Джамал ад-Дина Якута. Этот бывший раб абиссинского происхождения отличался беззаветной преданностью султану Илтутмишу, а после его смерти — дочери покойного правителя. Якут был блестящим воином и талантливым военачальником, что и привлекло внимание Разии.

Правительница сделала Якута не только командующим армией, но и своим ближайшим советником. Он сопровождал её во всех военных походах, охранял во время публичных выступлений и участвовал в принятии важнейших государственных решений. Враги Разии распространяли слухи о романтической связи между султаном и её телохранителем, но никаких доказательств этому не существовало.

Тем не менее консервативная знать использовала назначение Якута как повод для открытого недовольства. Аристократы возмущались: как может женщина возвышать раба-иноземца над потомственными тюркскими военачальниками? Это подрывало основы традиционного общества и угрожало положению старой элиты.

Восстания наместников и начало конца

В 1239 году начались первые серьёзные мятежи провинциальных наместников. Один за другим правители отдаленных областей отказывались подчиняться женщине-султану и объявляли о своей независимости. Разия лично возглавляла карательные походы, подавляя восстания силой оружия. Но каждое новое выступление ослабляло её власть и подтачивало авторитет.

Заговорщики действовали согласованно, хотя и не всегда открыто координировали свои действия. Их объединяло неприятие женщины на троне и страх перед её реформами. К 1240 году ситуация стала критической — мятежи вспыхивали по всей стране, и Разия физически не успевала реагировать на все угрозы одновременно.

Весной 1240 года произошло событие, предопределившее судьбу правительницы. В Бхатинде, на территории современного штата Пенджаб, один из приближенных Разии — наместник Малик Ихтиар-уд-дин Альтуния — поднял восстание. Это было особенно болезненным ударом, поскольку Альтуния считался верным союзником султана и получил свою должность именно благодаря доверию Разии.

Предательство и плен в Табархинде

Мятеж в Пенджабе быстро охватывал все новые территории. Как и следовало ожидать, Разия-султан лично возглавила войско, выступившее против бунтовщиков. Вместе с ней отправился верный Джамал ад-Дин Якут во главе конной гвардии. Но силы оказались неравны — многие военачальники тайно поддерживали мятежников и в решающий момент перешли на сторону Альтунии.

Мятежникам удалось разгромить армию правительницы в кровопролитном сражении. Разию взяли в плен и отправили в отдаленную крепость Табархинд, где она находилась под строжайшим караулом. Судьба преданного Якута оказалась трагичной — по одним данным, его убили сразу после битвы, по другим — он пытался освободить султана, но был схвачен и казнен.

Заговорщик Малик Ихтиар-уд-дин Альтуния рассчитывал, что после свержения Разии знать провозгласит его новым султаном. Но влиятельные аристократы Дели обманули амбициозного наместника. Вместо него султаном объявили младшего брата Разии — Муизз ад-дин Бахрам-шаха, который находился под полным контролем тюркской знати.

Отчаянный союз с предателем

Оказавшись обманутым, разочарованный Малик Ихтиар-уд-дин Альтуния отправился в Табархинд к своей пленнице. Он предложил Разие заключить союз против общего врага — её брата Бахрам-шаха и стоявшей за ним аристократии. Женщине ничего не оставалось, как принять предложение человека, который однажды её предал и разрушил всё, ради чего она боролась.

Чтобы сделать союз максимально прочным и убедить потенциальных сторонников в его серьёзности, Разия и Малик Ихтиар-уд-дин Альтуния даже поженились. Этот брак по расчету давал обоим шанс вернуть утраченную власть. После свадьбы они начали собирать войско, обращаясь за поддержкой к тем эмирам, которые сохранили верность памяти султана Илтутмиша.

Авторитет Разии был по-прежнему высок в народе, и несколько влиятельных военачальников согласились выступить на её стороне. К осени 1240 года им удалось собрать достаточно большую армию. Разия с мужем Альтунией отправились в поход на Дели, намереваясь вернуть престол силой оружия.

Но удача окончательно отвернулась от первой женщины-султана. В решающей битве у стен столицы войска Разии потерпели сокрушительное поражение. Сама бывшая правительница и её муж попали в плен к брату Бахрам-шаху. Их судьба была предрешена.

Три версии трагического конца

Дальнейшая судьба Разии-султан покрыта мраком неизвестности. Исторические хроники противоречат друг другу, предлагая три разные версии её гибели. Одни источники утверждают, что Разию казнили вместе с мужем на следующий день после пленения — 14 октября 1240 года. Новый султан Бахрам-шах не мог оставить в живых законную правительницу, которая представляла угрозу его власти.

Другие летописи настаивают, что паре удалось бежать из-под стражи благодаря подкупленным стражникам. Согласно этой версии, Разия и Альтуния провели остаток дней вдали от родины в безвестности и нищете, скитаясь по соседним государствам и скрывая своё происхождение.

Но существует и третья версия — самая драматичная и трагичная. По народной легенде, Разия сумела бежать из тюрьмы благодаря связям в столице и помощи преданных слуг. Она скиталась по стране одна, не задерживаясь долго на одном месте и опасаясь преследования. Однажды измученная беглянка попросилась переночевать в дом к простому крестьянину.

Хозяин приютил путницу, но ночью, польстившись на её дорогую одежду и породистого скакуна, убил гостью во сне и ограбил. Тело Разии злодей закопал в саду. Позже останки были случайно обнаружены, опознаны по драгоценностям и перезахоронены в Дели. Так бесславно закончился жизненный путь женщины, которая четыре года управляла одним из крупнейших государств Азии.

Наследие правительницы, опередившей время

Правление Разии-султан продолжалось всего четыре года — с 1236 по 1240 годы. Но этот короткий период оставил неизгладимый след в истории Индии. Разия доказала, что женщина способна управлять государством не хуже, а порой и лучше мужчины. Её реформы в области образования и культуры пережили саму правительницу.

После гибели Разии Делийским султанатом правили исключительно мужчины. Никто больше не отважился бросить вызов патриархальным традициям так открыто и решительно. Султанат просуществовал до 1526 года, когда был завоеван Бабуром и вошел в состав империи Великих Моголов.

Память о Разии-султан бережно хранится в индийской культуре. О ней сняты художественные фильмы и сериалы, написаны романы и пьесы. В 1961 году вышел фильм «Разия Султана» режиссера Сохраба Моди, который познакомил новое поколение индийцев с историей легендарной правительницы. Позже было создано несколько телевизионных сериалов, посвященных её жизни.

Миниатюры XVIII–XIX веков, изображающие Разию на троне, на охоте или в окружении придворных, хранятся в музеях Индии и Пакистана. Эти произведения искусства показывают, насколько глубоко образ первой женщины-султана укоренился в народном сознании. Художники изображали её в мужском наряде, с оружием, верхом на слоне — символе королевской власти.

Каким бы ни был конец Разии-султан, эта женщина навсегда вошла в историю Индии как народная героиня. Её почитают как борца за гендерное равенство и непримиримого врага патриархальных устоев. Разия доказала, что пол правителя не определяет его способности к управлению государством. Даже спустя почти восемь столетий её история продолжает вызывать споры и восхищение, вдохновляя новые поколения женщин на борьбу за свои права.

А как вы считаете — могла бы Разия сохранить трон, если бы не предательство близких? Или её судьба была предрешена с самого начала в обществе, которое не готово было принять женщину-правительницу?

Смотрите также — История Лакшми Баи — индийской принцессы-воина, которая сражалась против британских колонизаторов