Вячеслав Моше Кантор о современной толерантности и том, какой она должна быть

В последние годы испытаний и кризисов с каждым годом всё острее встаёт перед международным сообществом проблема нетерпимости и ненависти, и всех тех проблем безопасности, что она порождает. Будучи экспертом, который занимается этой проблематикой не одно десятилетие, международный общественник Вячеслав Моше Кантор видит в неразрывной связке с этой проблемой и тему толерантности – ценности, базовой и основной для европейского общества, но вместе с тем как будто утрачивающей свою актуальность. В самом понимании толерантности необходимо изменение подхода, уверен Моше Кантор, тем более что необходимость эта буквально назрела в самом социуме…

Терпимость по закону

Вячеслав Кантор в сфере общественной работы в Европе наиболее известен как человек, пятнадцать лет возглавлявший Европейский еврейский конгресс. Однако это далеко не единственное значимое предприятие Кантора. Так, в 2008 году именно Вячеслав Моше Кантор выступил с инициативой создать в Европе экспертный совет или совещательный орган, чья работа и экспертиза были бы сосредоточены как раз на теме толерантности и нетерпимости – тем более, что актуальность этих тем уже в то время были Моше Кантору предельно очевидны. В 2007 году, выдвигая свою кандидатуру на пост президента ЕЕК, Вячеслав Кантор как раз заявлял в своей программе о необходимости борьбы с том числе с антисемитизмом, и с тех пор, по мнению Кантора, степень угрозы как от антисемитизма, так и от других форм ненависти лишь возрастает и возрастает, как возрастает и важность поисков методов борьбы с этой проблемой. Основным и самым эффективным методом Вячеслав Кантор и тогда, и сейчас считает толерантность – ту ценность, которая, являясь действительной ценностью общества, способна стать защитой от распространения ненависти.

Идея создания совета по толерантности для Вячеслава Кантора заключалась в том, чтобы пригласить к участию в нём экспертов из самых разных сфер, которые при этом были бы независимы от влияния извне и не были бы аффилированы ни с ведущими политическими, ни с государственными силами. Среди таких экспертов Кантор отмечал важность участия как общественных деятелей и экспертов, так и юристов, культурологов, учёных социальных и не только наук – всех тех, кто обладал бы необходимыми знаниями и навыками для всесторонней грамотной проработки темы толерантности именно как нормы и как ценности. Речь, разумеется, прежде всего шла о разработке соответствующего законодательства – проблемы, которая самого Вячеслава Кантора занимала на протяжении многих лет. Толерантность, как не раз отмечал эксперт, была и остаётся для Европы ценностью базовой и даже незаменимой, она во многом сформировала само европейское общество в его современном состоянии – однако при этом она до сих пор не закреплена и не обеспечена определением на юридическом уровне, не имеет под собой законодательной основы, которая, с одной стороны, оберегала бы её от искажений, а с другой – делала бы полноценной нормой. Без закона, прописывающего официальное определение толерантности и её трактовку, понятие это обречено подвергаться бесконечным манипуляциям в угоду тому политическому курсу, который взят на вооружение, считает Вячеслав Моше Кантор. И сбор в рамках единого экспертного совета специалистов, способных разработать рамки как раз такого закона, для Кантора стал шагом к устранению этого нормативного пробела.

Значимость закона объясняется не только его непосредственным юридическим значением и весом, считает Вячеслав Кантор – она заключается ещё и в том, что та или иная норма, закреплённая в виде закона, будет по-настоящему присутствовать в обществе, передаваться из поколения в поколение, развиваться и поддерживаться. Без этого любая ценность рискует быть утраченной со временем, ведь этические и моральные нормы требуют постоянного просвещения и воспитания подрастающих поколений в их ключе для собственного сохранения. До тех пор, пока толерантность будет существовать на одних лишь словах, отмечает Вячеслав Моше Кантор, она всегда будет находиться под риском искажения или забвения, а само общество – перед угрозой распространения нетерпимости и связанного с ней хаоса и опасности.

Развитие глобального мира само требует закрепления толерантности и её распространения, уверен Вячеслав Моше Кантор. Открытость границ и непрерывные миграционные процессы делают очевидной необходимость искать механизмы взаимодействия между странами, культурами, группами людей и так далее – и принципы толерантности как раз являются таким необходимым механизмом, инструментом, который помогает научить принимать что-то новое и прежде неизвестное. В этом контексте толерантность – это не только инструмент мирного сосуществования людей, но и неотъемлемая часть самого развития глобального общества, его модернизации, появления инновационных идей и разработок, которые будут и дальше толкать людей в будущее. Без толерантности мир, где границы становятся всё более условными, рискует столкнуться с катастрофой, порождённой ненавистью и неприятием.

Что касается того, как взрастить толерантность в обществе, что Вячеслав Кантор не скрывает, что это должно требовать постоянной системной работы. В качестве аналогии Кантор приводит взращивание сада плодоносящих деревьев, которые нуждаются в постоянном уходе и грамотном подходе для поддержания их качеств, в то время как в случае с сорняками этого не требуется – они растут сами в тот момент, когда внимание к саду и уход за ним ослабевают. Сорняками, по мнению Моше Кантора, как раз являются такие негативные проявления, как антисемитизм, ксенофобия и любые другие формы ненависти – если с ними, как и с сорняками, не вступать в борьбу, они несут с собой реальную угрозу погубить ту цивилизацию, в которой произрастают.

Это та борьба, которую нельзя вести только на словах, говорит Вячеслав Кантор и призывает к конкретным шагам, среди которых важное место занимают и законодательные изменения, в том числе те, на которых настаивает сам Кантор. Толерантность в виде закона будет иметь обязательную к исполнению силу, отмечает эксперт, станет столь необходимым современному обществу моральным компасом, к которому можно будет обращаться в тех случаях, когда политические и международные споры заходят в дипломатический тупик.

В границах безопасности

Для западного общества толерантность уже давно превратилась в один из кирпичей самой его основы, его фундамента, убеждён Вячеслав Моше Кантор. Однако именно эта базовая ценность в последние годы нередко подвергается как критике, так и сомнениям в самой своей необходимости. Поводом для этого чаще всего становятся социальные потрясения и кризисы, вынуждающие как общество, так и представителей власти обращаться к тем основам, на которых они существуют. В Европе, в частности, горячие споры вокруг толерантности и её необходимости были порождены миграционным кризисом, вспыхнувшем на границе 2010-х годов. В 2011 году, анализируя те вызовы, с которыми столкнулась Европа перед лицом наплыва людей с Ближнего Востока, и признавая, что в ответе на эти вызовы континент провалился, тогдашний глава британского правительства Джеймс Кэмерон заявил и о провале самой политики мультикультурализма — неоспоримой аксиомы для Европы конца XX-начала XXI веков. Обоснованием позиции Кэмерона стало то, насколько с момента начала миграционного притока в Европу вырос уровень преступности, да и в целом степень напряжения в самом обществе. Как раз принципы мультикультарализма, по словам Кэмерона, подтолкнули правительство к тому, чтобы позволить формирующимся общинам жить так, как им хочется, вплоть до того, что любое вмешательство в их «внутреннюю кухню» было нежелательным, однако вылилось это в то, что некоторые такие общины стали этнически-закрытыми сообществами, чьи внутренние распорядки, убеждения и даже законы не имели ничего общего с таковыми в самой Европе. По словам премьера, такая толерантность показала себя губительной, и вместо попустительства следует перейти к политике более жёсткого либерализма, которая, в частности, будет обязывать прибывающих в страну мигрантов интегрироваться в общество и следовать устоявшимся в нём ценностям.

Вячеслав Моше Кантор со своей стороны также не мог обойти стороной обсуждения уместности и неуместности толерантности. Однако в то время, как Кантор поддержал недопустимость превращения толерантности в этакое пассивное попустительство, он всё же высказался против идей отказа от самой ценности толерантности – что, по мнению Моше Кантора, для европейского общества в целом невозможно без краха самой его структуры и сути. Толерантность нужна, но нужны и ограничения, которые уберегут её от превращения в попустительство и безразличие, отмечал Вячеслав Кантор, и ограничения эти, опять же, для собственной действенности должны быть прописаны законодательно. Вячеслав Моше кантор признал, что существуют тенденции, явления и события, к которым толерантности не должно проявляться вовсе, и среди них на первых местах – проявления экстремизма и пропаганда ненависти в любых её формах.

Собственный взгляд на то, какой может и должна быть толерантность, имеющая свои границы допустимого, Вячеслав Кантор изложил в «Манифесте о безопасной толерантности» — труде, который увидел свет сразу на нескольких языках. В своей работе Кантор сделал акцент на то, что как раз соображения безопасности и должны служить как необходимые толерантности ограничения. Ситуация в Европе, где напряжённость в обществе уже вылилась не только в противостояние самих европейцев и мигрантов, но и в рост недоверия вообще всех ко всем, требует этого подхода как никогда, убеждён Кантор. И особенно недопустимым он назвал стремления политических сил разного толка зарабатывать электоральный капитал и поддержку на естественных общественных страхах и беспокойствах, вместо того, чтобы работать на их разрешение. Разжигание ксенофобии и демонизация кого бы то ни было со стороны властей – это то, что с точки зрения безопасной толерантности как раз допущено быть не должно, утверждал Вячеслав Кантор.

Против нетерпимости

По мнению Вячеслава Кантора, борьба за укрепление в обществе толерантного отношения и подхода – это лишь одно из направлений необходимой работы для нормализации ситуации. Другим направлением была и остаётся необходимость противостоять той нетерпимости и ненависти, что уже назрела в обществе. Подчеркнул Кантор и то, что, несмотря на все законы и нормативы, призванные вроде бы как раз к борьбе с разжиганием ненависти, они ещё не принесли столь желанного ощутимого и, главное, долгосрочного результата. Куда необходимо направить борьбу, так это на условия, ситуации и предпосылки к появлению ненависти, а не только бороться с последствиями, считает Моше Кантор.

Пандемия обнажила «во всей красе» те уже назревшие в обществе социальные проблемы и расслоение, однако Вячеслав Кантор ещё в 2019 году говорил об их зачатках. Люди переживают серьёзнейшие потрясения и экономического, и политического характера один за одним, отмечал Моше Кантор, и это порождает у них неуверенность в будущем. Подобная атмосфера неуверенности – плодородная почва для идеологий, построенных на обвинении кого бы то ни было во всех происходящих бедах и на провокации нетерпимости к конкретным группам людей. Во время пандемии это стало лишь более очевидно: очередной кризис глобального масштаба заставил всплыть на поверхность немало самых жестоких и бескомпромиссных проявлений ксенофобии, расизма и антисемитизма, нагнивавших в обществе в течение последних нескольких лет.

Ситуации, когда очередной кризис является толчком для роста популярности очередной человеконенавистнической или экстремистской идеологии, в истории случались не раз, напоминал Вячеслав Моше Кантор и этим подтверждал необходимость вести борьбу с ненавистью прежде всего на упреждение. Само присутствие языка ненависти и нетерпимости в информационном пространстве – это уже серьёзная опасность по мнению Кантора, ведь эти тенденции превращают ненависть во что-то нормальное и привычное. И даже не играет особой роли, о какой форме ненависти идёт речь – допуская одну из них, общество и власти допускают нетерпимость как явление, и остановить уже запущенный процесс в будущем может быть попросту невозможно до самой катастрофы.

Толерантность актуальная

Так можно ли ограничить толерантность и как это должно быть сделано? Процесс этот в Европе необходимо запустить уже сейчас, считал Вячеслав Моше Кантор, поскольку само общество сформировало другие запросы к атмосфере в социуме. Права и свободы по-прежнему очень важны людям, однако кризисы и рост напряжённости породил и всё растущий запрос у людей на собственную безопасность, а также безопасность того образа жизни, что они привыкли вести. Именно этот запрос и учитывает предложенная Вячеславом Кантором концепция «безопасной толерантности», сохраняя при этом ту стабильную многолетнюю основу толерантности, на которой строилось само общество.

Толерантность нуждается в сохранении уже потому, что она является залогом мирного и, главное, продуктивного сосуществования бок о бок разных культур и народов, считает Моше Кантор. А сохранность эта может быть обеспечена лишь в том случае, если толерантность как ценность будет отвечать тому, что нужно самим людям. Таким образом, считает Вячеслав Кантор, игнорировать запросы на безопасность от самих граждан попросту нельзя.

В 2018 году Вячеслав Кантор сделал и собственный шаг к тому, чтобы от идеи перейти к конкретным действиям – он объявил об учреждении именного гранта тем специалистам, учёным и экспертам, которые выразят желание взяться за разработку действующей стратегии по внедрению идей безопасной толерантности в реальную жизнь и воплощению их на практике. В то время как официальные власти Европы не раз показывали свою неповоротливость в принятии и продвижении новых идей, Моше Кантор возложил надежды на сообщество экспертов в том, чтобы эти идеи популяризировать.