Пражские дефенестрации — простой и эффективный способ смены власти через окно

Когда что-то портится, ломается или надоедает, мы эту вещь выбрасываем. В Средние века, когда к жизни относились проще, хлам выбрасывали прямо из окна. Поступали так не только с неодушевленными предметами, но и с политическими оппонентами. Такой способ внесения изменений во властные структуры появился в столице Чехии Праге и получил название «дефенестрация».

Известны десятки случаев, когда соперников по политической арене выбрасывали из окон или спускали головой вниз по лестнице. Но наиболее известными считаются две пражские дефенестрации. Они произошли с интервалом в 200 лет в 1419 и 1618 годах. Кстати, сам термин «дефенестрация» исчерпывающе объясняет суть процесса. Происходит он от двух латинских слов de — «извлечение» и fenestra — «окно».

Подлая расправа над проповедником

Первой дефенестрации предшествовал ряд серьезных потрясений. В 1415 году в немецком городе Констанц был сожжен вместе со своими трудами чешский мыслитель и проповедник Ян Гус. Этот человек еще при жизни стал национальным героем чешского народа и его смерть вызвала большое возмущение. Расправа с Гусом была подлой, так как реформатор сам приехал на Констанцкий собор, по приглашению высшего католического духовенства. Безопасность ему гарантировала грамота, подписанная императором Священной Римской империи Сигизмундом.

Сейм Чехии и Моравии осудил подлое убийство проповедника. 400 вельмож поклялись продолжить дело Яна Гуса и защитить истинный закон Христа. Также на всех землях Чешского королевства последователям мученика разрешили свободно проповедовать. В Констанце на инициативы Сейма ответили очередной жестокой расправой.

В 1416 году на костре сожгли ближайшего соратника Яна Гуса Иеронима Пражского. Также чешские священники, принявшие реформистские идеи, и их прихожане, были объявлены еретиками. В ответ на это по королевству прокатилась волна избиений католических священников и монахов. В 1419 году, по требованию императора Сигизмунда, чешский король Вацлав IV начал усмирять волнения, используя войско.

Первая дефенестрация и Гуситские войны

В ответ на это 22 тысячи гуситов собрались на горе возле городка Табор, в 100 км от Праги. Они поклялись не допустить возвращения католических священников и защитить Слово Божье. Король Чехии был вынужден пойти на некоторые уступки и даже разрешил реформистам проводить службы в трех пражских соборах. Но сторонникам Яна Гуса этого было недостаточно.

После утренней мессы 30 июля 1419 года гуситский священник Ян Желивский собрал у костела Девы Марии Снежной огромную толпу. Вдохновив людей пламенной речью, святой отец повел их к католическому собору Святого Стефана. Толпа ворвалась внутрь, разграбила храм и избила священнослужителей и католиков-прихожан. После этого Желивский провел службу по правилам гуситского обряда, с двумя чашами для причащения.

Завершив службу, священник призвал освободить из темницы гуситов, пострадавших за свою веру. Толпа, подогреваемая словами пастыря, двинулась на Карлову площадь к Новоместской ратуше. Ян Желивский шествовал впереди и нес над головой дароносицу. Все вышло из-под контроля окончательно, когда кто-то из окна ратуши метко бросил камень и попал прямо в чашу, которую нес священник.

Такое осквернение символа веры привело толпу в ярость. Горожане ворвались в ратушу и начали выбрасывать городских чиновников через окна. На улице ожидали гуситы с мечами и копьями, которые безжалостно добивали выживших. После этого гуситы выбрали новых «отцов города» из своего числа. Вскоре после этих событий король Чехии Вацлав IV умер. На его корону претендовал тот самый Сигизмунд, непримиримый враг реформаторов. Гуситы не захотели признавать нового монарха и начались кровопролитные Гуситские войны, продолжавшиеся 15 лет.

Вторая дефенестрация с чудесным спасением

Прошло два столетия, и на смену гуситам пришли протестанты. Они также враждовали с католическим миром и мечтали его покинуть навсегда. В 1617 году королем Чехии стал Фердинанд II Габсбург. Он был ярым сторонником католицизма и отрицал право на некатолическое вероисповедание, с трудом полученное чехами в 1609 году.

Протестанты сплотились против католиков под предводителем дворянина Йиндржиха Матиаша Турна. В мае 1617 года в Прагу со всей Чехии начали стекаться радикально настроенные протестанты. Турн предложил восстать против ставленников Фердинанда II и взять власть в столице в свои руки.

23 мая 1618 года повстанцы двинулись по улицам Праги к замку короля в Градчанах. Они беспрепятственно вошли внутрь и нашли зал, где занимались государственными делами наместники Вилем Славата и Ярослав Мартиниц. Этих уважаемых господ подтащили к окну и выбросили наружу. Вслед за ними полетел и секретарь Филипп Фабрициус.

По пути к окну чиновники кричали: «Приснодева Мария! Помоги!». Протестанты со смехом им отвечали — «Посмотрим, поможет ли вам Мария!». Удивительно, но Мария все же помогла. Несмотря на высоту 21 метр, все трое выжили, хотя и получили переломы и ушибы. Жизнь им спасла большая куча навоза, лежавшая во дворе. Бунтовщики так удивились, что не стали добивать раненых и те спаслись.

Эта дефенестрация положила начало Тридцатилетней войне, в ходе которой оспаривалось доминирование Габсбургов в Европе. В ходе этого противостояния погибли более 8 миллионов жителей Европы, а на огромных территориях воцарились разруха и голод.

Смотрите также — Смерть у стены сортира: каким был конец румынского диктатора Николае Чаушеску