Насреддин Дине: художник из Франции, принявший ислам

В 19 столетии традиционное европейское искусство изображало страны Африки, Ближнего Востока и Азии как экзотический мир, населенный диковинными людьми со странной одеждой и обычаями. Ориентализм носил ярко выраженный колониальный оттенок, что значительно обесценивало произведения самых талантливых художников и писателей. Но были и приятные исключения, такие как Насреддин Дине. Этот французский живописец настолько любил Восток, что сам стал его частью.

Альфонс Этьен Дине появился на свет 28 марта 1861 года в семье парижского судьи Филиппа Леона Дине и Мари Одиль Буше. Рисование с ранних лет увлекало мальчика, поэтому, окончив общеобразовательный лицей Генриха IV в 1881 году, он без колебаний поступил в Национальную высшую школу изящных искусств.

Будучи студентом, Дине брал уроки у известных парижских живописцев, таких как Виктор Галланд, Уильям Бугро и Тони Робера-Флери. Первый успех не заставил себя долго ждать и картины молодого одаренного парня показали публике на Французском салоне искусств — самой престижной выставке страны.

В 1884 году Альфонс Дине впервые приехал в Северную Африку и сразу же «заболел» этим необычным краем. 22-летний художник посетил город Бу-Саада в Алжире, который в то время был колонией Франции и был настолько очарован красотой пейзажей и местных жителей, что твердо выбрал для себя направление в искусстве.

Следующие 45 лет жизни Дине писал картины как художник-ориенталист, путешествуя по Африке и Ближнему Востоку и возвращаясь во Францию лишь по необходимости.

В 1888 году Дине выучил арабский язык и познакомился со Слиманом Бен Ибрагимом, который был сперва гидом художника, а затем стал его лучшим другом на всю жизнь. В 1903 году французский живописец решил обосноваться в Бу-Сааде и купил там дом. Биограф Дине Кудир Бенчико писал:

Дине не хотел изображать арабов и берберов экзотическими персонажами, как это было принято в его время. Он писал их такими, какие они есть в повседневной жизни и старался понять их культуру и быт. Проживая постоянно в Бу-Сааде и общаясь с местными жителями, художник нажил себе врагов в колониальной французской администрации. Он не раз вступал в открытый конфликт с губернатором и чиновниками, отстаивая права жителей города.

В 1908 году Альфонс Дине принял важное для себя решение — принять ислам. К переходу в новую веру француз подошел очень серьезно — он изучил Коран не хуже большинства мусульман и даже мог вступать в богословские дискуссии. В 1913 году Дине официально объявил о завершении перехода и о том, что отныне его имя Насреддин Дине.

Парижские друзья художника были потрясены его решением. Многие стразу же отреклись от него, а те, что сохранили симпатию, избегали упоминать его имя в своей среде. Галеристы исключили картины Дине из всех экспозиций, лишив одного из основных источников дохода.

Но Насреддину Дине уже было все равно — он стал жителем Сахары, частью народа, которому посвятил свои лучшие работы. В 1929 году живописец совершил хадж, посетив вместе с супругой Мекку. Путешествие подорвало хрупкое здоровье немолодого мужчины и менее чем через год, 12 января 1930 года, Дине умер в своем доме в Париже, окруженный близкими людьми.

Согласно завещанию Дине, его тело было забальзамировано и перевезено в Бу-Сааду для погребения на мусульманском кладбище. На похороны Насреддина Дине пришло более 5000 человек, многим из которых пришлось преодолеть сотни километров пустыни. Прощальную речь над могилой Художника произнес бывший генерал-губернатор Алжира Морис Виолетт.

Картины Насреддина Дине ценятся очень высоко во всем мире. За честь ими обладать борются на аукционах известные коллекционеры и крупные музеи. У художника немало последователей и считается, что он коренным образом изменил концепцию ориентализма, придав этому направлению живописи реализм.

Смотрите также — Морис Утрилло: сын своей матери